Ensayo de domingo por la tarde... una mierda

El domingo es un día de mierda. Y no me vengan con buenos y elegantes discursos sobre el domingo. Blasfemias! Es una mierda. Salvo para los melancólicos que se hacen unas fiestas tremendas. Tango, en el mejor de los casos. Cigarrillos y una tormenta de recuerdos que azotan debajo de la muela. Bueno tango no se. Antes. Ahora no se qué se escuchará. Portishead Radiohead. Etc.
No quiero irme de tema. El domingo. Lo que hagan los melancólicos para refutar mi teoría es asunto de ellos.
Lo que yo digo es que, el domingo es una mierda. Y lo que intento en este ensayo es entenderlo y explicarlo de la manera mas lógica posible. Me pregunto por qué carajo el único día que el mundo para, es una mierda.
La abuela de Mateo se ponía tan feliz cuando algo se paraba, sobre todo si eso que se paraba era propiedad don Fermín. Su marido. Que picara esa vieja. Bueno pero para. No, no pares. Basta! Cambiemos de termino. “Parar” desde ahora será. Detener. Suspender. Estancar o cualquier sinónimo. ¿Claro?.

Daré a continuación no sin su marco teórico pertinente, variaciones sobre el domingo por la tarde. A fin de demostrar sin demasiado decoro ni habladurías que el domingo es una mierda. Sobre todo por la tarde.


Teoría positivista.


Los positivistas. Colegiados franceses por excelencia. Suponen una teoría positivista de los domingos. Por positivista y para no entrar en detalles extensos. Diré: positivo. Buena onda. Simpático. “tudu bem”. Joya. Excelente. O cualquier concepto que se identifique con algo…positivo.
Éstos teóricos del domingo tiene su raíces como dije; en la escuela francesa. La única escuela que había en ese siglo, por lo tanto todo lo que se decía allí, era verdad. Digamos la única verdad. La verdad verdadera. En aquella época los domingos era el día de reunión donde se discutían temas que iban desde la religión hasta la muerte pasando siempre, sin excepción. Por la interminable discusión si el equipo nacional debía jugar con línea de tres o línea de cuatro en la defensa. Siempre concluían siguiendo esa metodología positivita jugar con siete. Tres mas cuatro: siete. Buena onda!

Entre tantas cosas que se batallaron en esa cuna de genuinos genios fue la religión. Esta se refutó por no ser empírimcamente contrastable. Y fue allí cuando comenzó a impugnarse la idea de que otras vidas después de la muerte eran posibles. Con lo cual se generó una línea de pensamiento paradójicamente “nihilista”. Esto que era verdad( sin discusión alguna) atrajo la angustia a todos en la comunidad. Pero como de lunes a sábado eran jornadas laborales interminables. Solo había tiempo de pensarlo y sufrirlo el domingo. Digamos, por la tarde.

Esto me da pie y mano para decir que éstos viejos forros no hicieron mas que, relación el domingo con el fin de la vida y la angustia. Dando así por sentado que la vida es una mierda. La angustia del fin se relega de lunes a sábado para venir con todos los soldados el día domingo. Estos soldado si que dan batalla ¿no?.

Aquí ante ustedes el primer agasajo a mi hipótesis. El domingo es una mierda. Por la tarde mucho más. (el desarrollo del estudio generará algunas modificaciones)



Teoría hermenéutica

Estos muchachos de la hermenéutica nacen antaño por allá… ¡por allá!.
Esta forma de ver el mundo quedó relegada en el pasado. Donde tendría que haber quedado hasta que un tal, Schleiermacher, después de ser abandonado por su mujer un domingo… por la tarde.. se encontró con unos libros de dicho conocimiento. Motivado por su soledad comenzó a redefinir su concepción. Básicamente éste y sus secuaces. Llámese Gadamer, Ricuore etc.; se hacen llamar los “artistas de la interpretación”. Unos delirantes. Pero esto no es todo porque entre sus interés esta el lenguaje. Incluido en él está el domingo.
Aquí yace el problema. Nuestro problema. Éstos aturdidos ante la incertidumbre de los domingos por al tarde. Comenzaron una investigación sobre el ultimo día de la semana (o el primero). La misma los llevo de la mano de la teología a …. ningún lugar.

Luego de varios días de silenciosa búsqueda y ante resultado cada vez mas paupérrimos don Fredich se iluminó…
- claro camaradas. Ya está. El domingo por al tarde. ¿Qué se no ha ocurrido sobre el domingo por tarde?
- Nada. contesto Gadamer mientras se rascaba la oreja.
- Eso es mi querido colega. Nada. El domingo por la tarde es la nada. Mientras llevaba su pipa a la boca con aires de Dios.

Y cuanta razón. Hay una diferencia etimológica y conceptual sobre la nada y la mierda. Sobre todo en su perfume. Pero pensemos… sentir la nada es una mierda.

He aquí otro de los guiños que, la epistemología del saber, ha trazado sobre mi ensayo.
Comenzamos con algo recurrente a posteriori. El concepto triádico. En este caso. Domingo-nada-mierda.


Teóricos ilustrativos


Éstos sabiondos comenzaron haciendo horrendos dibujos de mujeres desnudas. nunca dieron cuanta que las mujeres eran espantosas.
La ilustración nace en primera medida gracias a un lápiz, una papel y un tipo desocupado. ¿Dónde podía ser esto?. En Francia. Los ilustrados cuando dieron cuanta de su poca capacidad para bocetear abordaron la criticar al arte desde el lugar mas elitista de la aristocracia del primer mundo. Y creían que la razón era necesaria para hacerle frente a la ignorancia.. que a la vista de los resultados ganó por goleada… La ignorancia. Obvio.
Su principal fundamento era la sabiduría. Éstos de la mano de Spinoza y el Panteísmo tenían una fuerte reverencia a Dios. Que dios era todo. De ahí la famosa y celebra frase.Invocada sobre todo en nuestros días “Por Dios” .
Así es que, por Dios creían estos ilustrados.
En el movimiento habían algunos con visiones mercantilistas que dieron forma a una religión. En un nuevo concepto triádico, monopólico- rentable. “Dios-Religión-diezmo”. Para “ofrecer” el diezmo hay que trabajar mucho. Es aquí donde el domingo por la tarde hace su aparición. En el templo.
Hay que ir a misa a escuchar a un tipo, con mal aliento que canta horrible y al final de la festividad pide el “tributo”. Ese que, con esfuerzo se gana de lunes a sábado.
Hay alguna duda que ésto ilustra magníficamente que el domingo es una mierda….


Para concluir mi ensayo. Digno de elegantes criticas. Supongo.
Daré ahora a partir de la teoría romántica. La cual se contrapone de forma rabiosa contra la ilustración, pero no deja de darle monedas a mi ensayo.


Teoría romántica

Los románticos. Eran un grupito de la vieja Alemania del siglo VXII. Unos ilusos. Se enamoraban de sus profesoras de piano. Se escribian cartas de amor a ellos mismos. Incluso se enamoran genuinamente de las mariposas; el amor les duraba un día; hasta que la muerte los separaba; literalmente.
Tenían siempre frases del tipo “ tu mamá debe ser pastelera…..” “ me gustaría ser tu secador de pelos…” etc. Creían que el amor les daba de comer. los vestía.
Con tiempo y con mas experiencia (sobre todo cuando los padres dejaron de suministrar materia económica) dieron cuanta que no se podía vivir del amor y casi todos envueltos en historias imposibles comenzaron a idear una teoría que se basaba en los sentimientos. Rendían culto la naturaleza. Eran devotos de “san” Román y el fútbol elegante. Acá esta la clave. Y la ya gloriosa concepción triádica “Domingo- fútbol-mierda.”

Antes de empezar este ensayo lo único que calmaba un poco lo feo del domingo era el fútbol. El fútbol elegante. El buen toque. Dos pases cortos y uno largo. El prestigioso “tres dedos”. La gambeta endiablada de los extremos. La potencia de centrofoward. La proyección de los laterales. La refinada postura del volante central etc.

Lisa y llanamente. Concluyo que, un domingo por la tarde por mas despilfarro libidianal que haya. Por mas melancólico que se pueda ser …si no hay fútbol elegante…. está condenado a ser una mierda.